[center] 
((( في ذكري يوم الأرض ))) 3
--------------------------------------------------------------------------------
ذكرى يوم الأرض.. هل يعلم أحد؟!
وحدة الدراسات والبحوث
مرت أمس الخميس 30 مارس- بهدوء تام ودون أن يعلم أحدٌ تقريبًا باستثناء أصحاب القضية- ذكرى "يوم الأرض الفلسطيني" الذي تحل ذكراه في اليوم الثلاثين من مارس من كل عام، ذكرى الهبَّة الكبرى التي قام بها الشعب الفلسطيني في كافةِ المناطقِ الفلسطينيةِ المحتلةِ في العام 1948م في مثل هذا اليوم من العام 1976م بعد 28 عامًا من نكبة ضياع فلسطين سنة 1948م وتسعة أعوام تقريبًا من هزيمة يونيو من العام 1967م، والتي استكملت ضياع باقي الأراضي الفلسطينية ووقوعها في أيدي الصهاينة بما فيها القدس الشريف.
ويعتبر هذا اليوم- من خلال ملابساته كما سوف نطالع- أحدَ أهم صورِ التضامنِ ما بين عرب الداخل في فلسطين المحتلة عام 1948م وعرب الأرض المحتلة في العام 1967م، وأهم دليلٍ على استمرارِ الاتصالِ القومي والوجداني ما بين الفلسطينيين في أي مكان كانوا فيه كأحد أهم العوامل التي تضمن حيوية القضية الفلسطينية واستمرارها، خصوصًا في هذه الفترة التي تشهد محاولاتٍ عدة لتصفية القضية، كما أنه تعبيرٌ مهمٌّ من جانب عرب الداخلِ عن تمسكهم بهويتهِم الأصلية العربيةِ والإسلاميةِ في مواجهةِ محاولاتِ التذويب التي يقوم بها القائمون على تنفيذِ المشروع الصهيوني في فلسطين وإقناع نحو 1.3 مليون عربي يشكِّلون 20% من سكان الكيان الصهيوني بأنهم باتوا "إسرائيليين" هويةً ورسميًّا، وليسوا "فلسطينيين" مع عزلهم عن محيطهم الفلسطيني العربي الإسلامي.
والحقيقة أن الاحتفال هذا العام بيوم الأرض له خصوصيتُه؛ حيث يجيء في سياقات سياسية عديدة في الداخلين الفلسطيني والصهيوني على حدٍّ سواء، حيث أدَّت الحكومة الجديدة لحركةِ المقاومة الإسلامية "حماس" اليمينَ الدستورية أمس الأربعاء 29 مارس بكلِّ ما يحمله ذلك من أملٍ للفلسطينيين في علاج سلبياتِ مرحلةِ أوسلو، فيما أعلن عن فوزِ حزب كاديما بزعامةِ إيهود أولمرت في الانتخاباتِ العامةِ الصهيونيةِ المبكرةِ التي جَرَت أول أمس الثلاثاء، بما يؤشِّر إلى مرحلةٍ صعبةٍ قادمةٍ للملفِّ الفلسطيني في ظل ما يحمله برنامج كاديما الانتخابي من إشاراتٍ سلبيةٍ أهمها قضية ترسيم حدود نهائية للكيان الصهيوني بشكلٍ أحادي بعد ضمِّ كتل المغتصبات الكبرى لحدود الكيان الصهيوني.
يوم الأرض: مناسبة غائبة
يعود أصل الاحتفال بيوم الأرض إلى يوم 30 مارس 1976م؛ حيث اندلعت مظاهراتُ احتجاج على مصادرة أراضٍ زراعيةٍ في الجليل تعود لعرب فلسطين 48، وبلغت مساحة الأرض التي صُودرت حوالي خمسة آلاف هكتار من الأراضي المملوكة للعرب، وكانت تقع بين قريتي سخنين وعرابة- وهما قريتان عربيتان- أي حوالي 21 ألف دونم، وشملت أراضي من عرابة وسخنين ودير حنا وعرب السواعد، وكانت السلطات الصهيونية تصنِّف تلك المناطق على أنها "مناطقُ عسكريةٌ مغلقةٌ"، ثم قامت بعد ذلك بتطويرِها بشكلٍ مكثفٍ لإعدادها لسكنِ المغتصبين والمهاجرين اليهود ضمن مخطط شامل لتهويدِ الجليلِ؛ حيث كانت السلطات الصهيونية قد صادرت خلال الأعوام ما بين عامي 1948م و1972م أكثر من مليون دونم من أراضي القرى العربية في منطقة الجليل والمثلث.
ومن ثم قامت قيادات عرب الداخل بالدعوة إلى إضرابٍ عام واحتجاجات ومظاهرات بسبب ذلك، مما أدى إلى مواجهاتٍ واسعةِ النطاق بين العرب والشرطة الصهيونية وأجهزة الأمن الأخرى فسقط ستة شهداء ومائة من الجرحى والمصابين بالإضافة إلى نحو 300 معتقل، وأسماء الشهداء الستة هم: خديجة شواهنة، ورجا أبو ريا، وخضر خلايلة، وهؤلاء الثلاثة من أهالي قرية سخنين، وخير أحمد ياسين من قرية عرابة إضافة إلى كل من محسن طه من قرية كفر كِنَّا، ورأفت علي زهدي من قرية نور شمس واستشهد في قرية الطيبة.
وكان ذلك بسبب استخدام قوات الشرطة والجيش الصهيونية للعنفِ المفرطِ في التعاملِ مع الإضرابِ العامِّ الذي أُعلِن في ذلك اليوم والمظاهرات والاحتجاجات التي صاحبته والتي دعت إليها اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي- شُكِّلت في يوليو من العام 1975م- سواء بإطلاق الرصاص الحي، أو استخدام القنابل المسيلة للدموع، أو استعمال الهراوات واقتحام البيوت والاعتداء على النساء والأطفال وغير ذلك من الإجراءاتِ الإجراميةِ القمعية.
ومن خلال شهادات الفلسطينيين الذين عاصروا هذا الحدثَ فإن البداية الحقيقيةَ للأزمةِ تعود إلى ما قبل هذا التاريخ بنحو عام، أي في العام 1975م حينما أعلنت سلطاتُ الكيانِ الصهيونيِّ عن خطةِ تهويدِ الجليلِ تحت اسم "مشروع تطوير الجليل"، وهو مشروعٌ اكتسب أهميتَه من ثلاثةِ نواحٍ: الأولى أنه سوف يكون بدايةَ كسر مقاومةِ عرب الجليل لسياسات الاغتصاب والتوطين الصهيونية في هضبة الجليل بشقَّيها الأعلى والأدنى، حيث كانت هي المنطقةَ الوحيدةَ في الأراضي الفلسطينية المحتلة في العام 1948م التي احتفظت بأغلبيتها العربية.
الناحية الثانية هي تلك المتعلقة بأهمية الجليل الإستراتيجية من حيث كونها موقعًا حاكمًا في مواجهةِ هضبةِ الجولان السوريةِ المحتلةِ من جهة والجنوب اللبناني من جهة أخرى، كما أنها- أي الهضبة- تسيطر على بحيرة طبرية والمنازل والمطالع الإستراتيجية لنقاط الهجوم والدفاع أمام الحدود السورية واللبنانية، وبالذات في منطقة إصبع الجليل شمال غربي فلسطين، أما ثالث هذه النواحي التخطيط الصهيوني لتحويل الجليل إلى قلعة صناعية تسهم في دعم الاقتصاد الصهيوني.
((( في ذكري يوم الأرض ))) 3
--------------------------------------------------------------------------------
ذكرى يوم الأرض.. هل يعلم أحد؟!
وحدة الدراسات والبحوث
مرت أمس الخميس 30 مارس- بهدوء تام ودون أن يعلم أحدٌ تقريبًا باستثناء أصحاب القضية- ذكرى "يوم الأرض الفلسطيني" الذي تحل ذكراه في اليوم الثلاثين من مارس من كل عام، ذكرى الهبَّة الكبرى التي قام بها الشعب الفلسطيني في كافةِ المناطقِ الفلسطينيةِ المحتلةِ في العام 1948م في مثل هذا اليوم من العام 1976م بعد 28 عامًا من نكبة ضياع فلسطين سنة 1948م وتسعة أعوام تقريبًا من هزيمة يونيو من العام 1967م، والتي استكملت ضياع باقي الأراضي الفلسطينية ووقوعها في أيدي الصهاينة بما فيها القدس الشريف.
ويعتبر هذا اليوم- من خلال ملابساته كما سوف نطالع- أحدَ أهم صورِ التضامنِ ما بين عرب الداخل في فلسطين المحتلة عام 1948م وعرب الأرض المحتلة في العام 1967م، وأهم دليلٍ على استمرارِ الاتصالِ القومي والوجداني ما بين الفلسطينيين في أي مكان كانوا فيه كأحد أهم العوامل التي تضمن حيوية القضية الفلسطينية واستمرارها، خصوصًا في هذه الفترة التي تشهد محاولاتٍ عدة لتصفية القضية، كما أنه تعبيرٌ مهمٌّ من جانب عرب الداخلِ عن تمسكهم بهويتهِم الأصلية العربيةِ والإسلاميةِ في مواجهةِ محاولاتِ التذويب التي يقوم بها القائمون على تنفيذِ المشروع الصهيوني في فلسطين وإقناع نحو 1.3 مليون عربي يشكِّلون 20% من سكان الكيان الصهيوني بأنهم باتوا "إسرائيليين" هويةً ورسميًّا، وليسوا "فلسطينيين" مع عزلهم عن محيطهم الفلسطيني العربي الإسلامي.
والحقيقة أن الاحتفال هذا العام بيوم الأرض له خصوصيتُه؛ حيث يجيء في سياقات سياسية عديدة في الداخلين الفلسطيني والصهيوني على حدٍّ سواء، حيث أدَّت الحكومة الجديدة لحركةِ المقاومة الإسلامية "حماس" اليمينَ الدستورية أمس الأربعاء 29 مارس بكلِّ ما يحمله ذلك من أملٍ للفلسطينيين في علاج سلبياتِ مرحلةِ أوسلو، فيما أعلن عن فوزِ حزب كاديما بزعامةِ إيهود أولمرت في الانتخاباتِ العامةِ الصهيونيةِ المبكرةِ التي جَرَت أول أمس الثلاثاء، بما يؤشِّر إلى مرحلةٍ صعبةٍ قادمةٍ للملفِّ الفلسطيني في ظل ما يحمله برنامج كاديما الانتخابي من إشاراتٍ سلبيةٍ أهمها قضية ترسيم حدود نهائية للكيان الصهيوني بشكلٍ أحادي بعد ضمِّ كتل المغتصبات الكبرى لحدود الكيان الصهيوني.
يوم الأرض: مناسبة غائبة
يعود أصل الاحتفال بيوم الأرض إلى يوم 30 مارس 1976م؛ حيث اندلعت مظاهراتُ احتجاج على مصادرة أراضٍ زراعيةٍ في الجليل تعود لعرب فلسطين 48، وبلغت مساحة الأرض التي صُودرت حوالي خمسة آلاف هكتار من الأراضي المملوكة للعرب، وكانت تقع بين قريتي سخنين وعرابة- وهما قريتان عربيتان- أي حوالي 21 ألف دونم، وشملت أراضي من عرابة وسخنين ودير حنا وعرب السواعد، وكانت السلطات الصهيونية تصنِّف تلك المناطق على أنها "مناطقُ عسكريةٌ مغلقةٌ"، ثم قامت بعد ذلك بتطويرِها بشكلٍ مكثفٍ لإعدادها لسكنِ المغتصبين والمهاجرين اليهود ضمن مخطط شامل لتهويدِ الجليلِ؛ حيث كانت السلطات الصهيونية قد صادرت خلال الأعوام ما بين عامي 1948م و1972م أكثر من مليون دونم من أراضي القرى العربية في منطقة الجليل والمثلث.
ومن ثم قامت قيادات عرب الداخل بالدعوة إلى إضرابٍ عام واحتجاجات ومظاهرات بسبب ذلك، مما أدى إلى مواجهاتٍ واسعةِ النطاق بين العرب والشرطة الصهيونية وأجهزة الأمن الأخرى فسقط ستة شهداء ومائة من الجرحى والمصابين بالإضافة إلى نحو 300 معتقل، وأسماء الشهداء الستة هم: خديجة شواهنة، ورجا أبو ريا، وخضر خلايلة، وهؤلاء الثلاثة من أهالي قرية سخنين، وخير أحمد ياسين من قرية عرابة إضافة إلى كل من محسن طه من قرية كفر كِنَّا، ورأفت علي زهدي من قرية نور شمس واستشهد في قرية الطيبة.
وكان ذلك بسبب استخدام قوات الشرطة والجيش الصهيونية للعنفِ المفرطِ في التعاملِ مع الإضرابِ العامِّ الذي أُعلِن في ذلك اليوم والمظاهرات والاحتجاجات التي صاحبته والتي دعت إليها اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي- شُكِّلت في يوليو من العام 1975م- سواء بإطلاق الرصاص الحي، أو استخدام القنابل المسيلة للدموع، أو استعمال الهراوات واقتحام البيوت والاعتداء على النساء والأطفال وغير ذلك من الإجراءاتِ الإجراميةِ القمعية.
ومن خلال شهادات الفلسطينيين الذين عاصروا هذا الحدثَ فإن البداية الحقيقيةَ للأزمةِ تعود إلى ما قبل هذا التاريخ بنحو عام، أي في العام 1975م حينما أعلنت سلطاتُ الكيانِ الصهيونيِّ عن خطةِ تهويدِ الجليلِ تحت اسم "مشروع تطوير الجليل"، وهو مشروعٌ اكتسب أهميتَه من ثلاثةِ نواحٍ: الأولى أنه سوف يكون بدايةَ كسر مقاومةِ عرب الجليل لسياسات الاغتصاب والتوطين الصهيونية في هضبة الجليل بشقَّيها الأعلى والأدنى، حيث كانت هي المنطقةَ الوحيدةَ في الأراضي الفلسطينية المحتلة في العام 1948م التي احتفظت بأغلبيتها العربية.
الناحية الثانية هي تلك المتعلقة بأهمية الجليل الإستراتيجية من حيث كونها موقعًا حاكمًا في مواجهةِ هضبةِ الجولان السوريةِ المحتلةِ من جهة والجنوب اللبناني من جهة أخرى، كما أنها- أي الهضبة- تسيطر على بحيرة طبرية والمنازل والمطالع الإستراتيجية لنقاط الهجوم والدفاع أمام الحدود السورية واللبنانية، وبالذات في منطقة إصبع الجليل شمال غربي فلسطين، أما ثالث هذه النواحي التخطيط الصهيوني لتحويل الجليل إلى قلعة صناعية تسهم في دعم الاقتصاد الصهيوني.
